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夜阑卧听澜风吹雨，铁马冰河入梦来，同样的感受，不一样的心情。深秋夜，心颇冷，只因所处历史背景不同。作为自诩的文化人，我更喜欢历史文化。
吾心中的历史文化，历史是历史，文化是文化，经纬分明，，各安天命，互不倾轧。历史是一面镜子，它照人也照妖；文化是一把尺子，它量上也量下。
历史是人民创造的，它只能由人民来写。历史的车轮滚滚向前，从不后退，永无停歇。我们耳熟能详的史家，西汉的司马迁，北宋的司马光。部分历史。司马迁惨遭宫刑，强忍病痛，仍以惊人毅力，以纪传体方式记述前朝历史，上起五帝，下到汉武帝元狩元年（公元前年）。汉武帝在位（公元前年到公元前86年）。所以史记记述的是汉武帝部分历史。其实司马迁《史记》只载至汉武刘彻，属纪传体。《史记》作为史家之绝唱，无韵之离骚，开史家之先河，为二十四史之首，与屈原之一咏三叹的骚体，有着千丝万缕的联系。
北宋史学家司马光主编的《资治通鉴》一部多卷本编年体史书，共卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元年）征淮南停笔，涵盖十六朝年的历史。司马光连大宋江山社稷，只字未曾提曾及。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，还是宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，敕制御批，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
历史是一面镜子，它真实不虚，大空不空。与历史相比，文化则不然。它只是一把尺子，上量天，下量地，量量心情与空气。它有时也想丈量历史，只是想想，也显得如此苍白，又是那般的不自量力。文化文化，以“文”化“人”而已，它照不出妖，它量不得魔。我始终自信并且坚信，历史之中有大智慧，也有真文化；文化呢，只是浩瀚历史中一朵小小的浪花，百家争鸣昙花现，唐诗宋词月影中。满纸荒唐百姓苦，以尺量镜一场空。历史不是一纸空文，不应只是史学家一己之言；文化也不是一句口号，不应只是文化人搔首弄姿。历史文化包罗万象，通古化今，造化天地，直抵人心。
当然，历史并非一纸史书，文化也绝非经史子集。历经时空境，史中日月长。文中千般情，化人量天地。金碑银碑，莫如百姓口碑，历史不是哪朝哪帝哪江山社稷，文化也不是哪诗哪赋哪经史子集。它只是一面镜子照人妖，一把尺子量天地。
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