《放下心中的尺子：庄子哲学50讲》,林光华著,中国人民大学出版社
庄子其人，通透洒脱；其代表作《庄子》，文采斐然，意韵深远。这是因为他不为外物所动，“解构”世俗的标准和纷争，活出了自己的风格。本书作者立足现实，针对当下社会和心灵困境，讲解庄子《内七篇》，意在运用庄子哲学，使读者放下内心和外在的“尺子”，打破“框架”和“定式”，活出像庄子那样自在从容的人生。书中事例鲜活生动，理论讲解通俗易懂，是一本理解庄子思想的入门图书。
庄子在思维上很通透，在情感上很洒脱，在生活中很有趣，他解构了世间所有的尺子，系统讲解了《庄子》内七篇，引领我们通过自省与批判，解除外在的尺子；通过修身与功夫，解除内在的尺子，身心合一，万物一体，合乎大道而能游刃有余。
大鹏是奋斗的形象，是自由的象征。这象征着中国式超人，超越的人，而不是超能量的人。与美国的蜘蛛侠、钢铁侠不同，中国式超人的使命不是救助别人，而是先救助自己；不是能力上的超越，而是境界上的超越。达到自由的条件有：第一，转化思维。前面讲大鹏飞到南冥的几个条件，隐喻人一步步走向心灵的自由。庄子并不消极，他给人指引了一条不断超越的途径，大家可以理解为境界上的成功。与今天的成功学不同，庄子所理解的成功的实质是心灵的自由。如果获得了名利，而心越来越不自由了，那不是成功，而是“倒悬”，就是人倒过来，是本末倒置的人生。转化是思维上的转变。“化”是庄子的一个重要概念。庄子讲庄周梦蝶的故事时，将人与蝴蝶之间的互相梦见称为“物化”，明着写人与蝴蝶的相互转化，实际写生与死之间的转化。“化”是一种质的裂变，大家不要小看这“化”。它不是简单的身份的转化，矛盾的转化，而是脱胎换骨的精神上的蝉蜕，思维上的突破。鱼不自由，它可以到更大的海中，这是我们日常的思维。但庄子想到的是，鱼不自由，变成鸟就好了。直接脱离大海，生出翅膀，俯瞰天下，这个视野是鱼不可能具有的。这就好比从二维走向三维，是维度上的变化。美国全息生命科学研究院首席专家刘丰说：“宇宙有很多维度，人也活在不同的维度上。”我们知道的是一维、二维、三维。我们看一个东西，二维地看，都是扁的，就是莎士比亚说的，在二维空间里，“我们所有人都在同一行字里”。三维地看，就是立体的，看到了以前永远看不到的面向，原来立体的这么丰富，这么美。我们看问题同样如此，鱼不管变多大，海不管变多大，鱼都在水中，变成鸟，就高出一个维度。刘丰说，在四维的状态下，看到的世界是由无数个三维组成的，而三维是由无数个二维组成的。在四维空间里，三维的所有开始、结束都被超越了，生与死也被超越了。庄子说的“化”也具有超越性。化，是一层一层突破局限，达到灵性上的更大的自由，而不只是空间上的。人与人唯一的不同是自由度，自由度越大的人越快乐，也越有创造性。当然，这个自由是要付出代价的。自由的代名词是孤独。大鹏独自在天空飞，而且南冥那么远，遥遥无期，多么孤独。天上不会掉下自由的，天上掉下自由之前，先掉下孤独。第二，深积厚养。我们的深度与能量是“养”出来的，一点一点，非常艰辛。我们今天是数据时代、信息时代，海德格尔说我们用的思维是“计算式思维”，一切都要计算清楚，这样才觉得做过了。有收获，才有安全感。比如学英语用“百词斩”，每天强迫症一样地走哪都在“斩”，它会不停地跳出来提示你已经会背多少个单词了，但实际上你用过多少单词呢？没人在乎。比如每天计算走了多少步，一万步，这是不是就代表我们运动了？很多人离中国人民大学并不远，开车来大学操场跑步，跑完再开车回去，却不愿意走着来或跑着来。很多本末倒置的事都很有意思。我们下载了很多书，